第一章 天空之镜：含在嘴巴里，就像含着一根QQ肠 (第2/4页)

也是不虚此行的。

    释迦牟尼是悲哀的，如果他能诞生于此，彼岸的世界不再是曼陀花雨的绚烂，而是湖天一色、一望无垠的宁静淡然。

    释迦牟尼成佛的阿纳马河不过是条水沟。如果在乌尤尼成佛，释迦牟尼或许更能精深心性本净的禅理。因为在乌尤尼盐沼，更能顿悟何谓“如梦如幻，如痴如醉”。

    下车之后，简单吃点干粮。乌尤尼盐沼对环境要求极严，不允许游客留下定点垃圾。

    司机说我们的运气很好，因为今天盐沼显得格外清澈干净，这源于昨晚刚刚下了一场小雨的缘故。盐沼所反射的天空景色，分外的真实、空灵。一个人呆呆的坐在盐沼边，痴痴的欣赏“天空之镜”。

    想来，此情此景，应该用“月光如水水如天”诗句形容，但江楼的思悄然过于狭促，远不如乌尤尼的杳溟。此时此刻，或可用“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”诗句比喻，但刘禹锡的洞庭山水失于阴柔，远不如乌尤尼盐沼的清湛。

    沉迷之中，一个小伙子用英语向我打招呼，问我是否需要导游的帮助。这个小伙子是典型的印欧混血，175左右的身高，西方式的面孔，笑容阳光，彬彬有礼。

    第一印象感觉不坏，我就问及价格。这男孩告诉我，如果是一个人包车，穿越乌尤尼盐沼的价格是150美元。

    看了看这个男孩改装的房车，虽然不是很奢华，但却干净、简单，也就答应了。时间是从今天中午，到明天中午。

    在天空之镜，晚上欣赏璀璨星空，也是别具一番滋味。在玻利维亚，不必担心和陌生人在一起，这里民风淳朴，治安很好。

    我还没有坐定副驾驶，这个男孩就表现出了南美人特有的热情，告诉我他的名字叫古斯塔法，今年25岁，从大学毕业开始，就在这里做起了司机兼导游。

    然后，他问我，我来自哪里？

    我说：我来自china。

    古斯塔法显得很惊讶，他说做导游几年来，从未遇见过中国人，倒是日本人接待过一些。

    我问：你对日本人的印象怎么样？

    他说：很好，守规矩，懂礼貌。

    古斯塔法很健谈，夸耀我是他见过的最美丽、性感的东方女人。我，其实美丽谈不上，但对比大多数含蓄的中国女人，我似乎比她们更多一些开朗，也可以称呼为放荡吧。

    汽车慢慢的行进在乌尤尼盐沼之上，而我也在聆听古斯塔法的介绍。玻利维亚原名叫做玻利瓦尔共和国，后来改名，这个国家其实是很贫穷、落后的。但通过古斯塔法，可以知道国民性格的蓬勃向上。其实，这也是南美大陆的普遍特点，金樽明月，及时行乐，无所顾忌。

    当然，玻利维亚先后在100多年前与智利战争中失去了出海港，和巴拉圭的战争中失去了南部盛产石油的地区。其屈辱的历史，可以和中国近代相媲美。领土的丧失，雷同于上世纪90年代的冮。

    行至一个多小时，古斯塔法请我下车。他说，“天空之镜”刚下过雨，折射率最为完美，适合拍照。

    于是，我们停车，漫步于盐原之上。盐沼上留有雨水，更显空澄清湛。看着广袤的前方，蓝天白云被完美的映射于盐沼之中，仿佛是两个平行的世界。沉醉于如此纯白、透明的世界之中，我也仿佛进入了镜子中。未知颠倒，不知所云。

    我说：这大约就是天堂吧？

    古斯塔法说：NO，这是死亡的幻境。

    我说：死亡？算了，这有些太可怕了。

    古斯塔法认真的说：不，死亡是另外一种活的方式。在我们印加文明里，生命是一个不间断的循环过程。

    我说：在东方文明里，生与死也是互相融合的，那是一场轮回。

    古斯塔法说：但在印加，死亡是永恒的结局。印加人对死亡是崇拜的，他们从古就有人祭的习俗。

    我没有再接言，或许玛雅和印加文化有着共同的特点，那就是死亡的向往和皈依。仿佛是我眼前的情景，空旷、孤独、清澈，如丹青般的美丽，又如镜空般的虚无。