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年的火气来得快去得也快，他撑着下巴，又回复了微笑，“难怪女神的门前充当灯柱的灵魂越来越多。”

这句就有些理解不来了，但是长发的少年也不想同他们解释。

“带路吧，去神社。”

作者有话要说：　　还是把过去篇写完，免得断了一半不上不下的难受。

丸子做为人类死透了，成神回地狱的路被断了，妖怪以及今剑的事情留着未来再交待。

这里解释一下最开始的时候，月见宗近明明很强却打不过恐山安娜：因为她用的武器是“1080”，麻仓叶王在五百年前败在此物之下，他自认没有麻仓叶王厉害，本能的畏缩了。安倍晴明曾经骗过他属性为火，导致他善用火，这里同理，他认为自己打不过对方的情况下，就会打不过对方。因为他的言灵属性多于本体的属性。

以及月见宗近的复活再讲一下：其实我已经把月见宗近的身份伏笔写得差不多了，串起来就是丸子有绘图成妖的能力，她给刀赐了名，还许下了小小的愿望。月见宗近不是刀剑付丧神，也不是全是刀灵，安倍晴明的试探证明了他这个灵的存在是以言灵为主的，因为是给刀赐的名，所以本体是刀，但如果丸子把同样的事情放在另一个物体身上，也会有同样的效果。他是类似面妖的妖怪。

其实有很多读者猜出来了，丸子的能力类似于黄泉之语。面妖取自，是靠咒语使役的妖魔，替妖魔取假名用以cao纵，会反刺到术士身上，惠比寿因此死亡更替了好几代，几乎没有神灵可以控制面妖，伊邪那美是例外，她闲着没事干做的黄泉之语有控制面妖的能力。

所以，“月见宗近”（赐名）是丸子控制“小狐丸影”（真名）的契约，月见宗近天生对丸子有着绝对的服从，不可能更替主人。他的存在主要是言灵，凭依是刀，刀断了从根本上来说，不影响他的生命，除非刀全都熔掉啥都不剩，除非他放弃“月见宗近”这个名字。但是刀断了在常识认知上，就会认为自己也死了，所以才一直没有动静，而主人的灵魂脱离人身重新活过来，让他知道自己也可以活着，因此重新出现。

也是因此，僧人要得到丸子

来，给那些猜到黄泉之语能力的人鼓掌！啪啪啪啪啪啪！

第68章

趁着月见宗近还没有真的发火，刀剑付丧神们终于肯放开月见陵光。对于他们而言，他们可是刚刚与月见陵光生离死别，可是对于眼前的月见陵光而言，她才刚刚知道他们非人的身份，要不是突遇危机，她还不是特别想面对这些非人类。

但是人家都跑到她面前了，面对不面对也不是她说得算的，逃避是没有用的，在最初的僵硬之后，她总算缓了过来。别的不说，就压切长谷部抱着她的小腿哭得和个孩子一般，她就没法子硬着心肠把他冷言冷语赶走。

因为压切长谷部看着似乎只要她开口将人赶走，他就会变成一条被主人抛弃不要的小狗，那可怜劲儿别提了，搞得月见陵光感觉自己什么都没有做就已经是干了什么伤人伤心的恶人一样。

不过也托他的福，她现在是一点儿畏惧心理都生不起来，除了旁边某只看着就超可怕的猛兽，但是猛兽的主人偏偏是个胆怯柔弱的五虎退，一直很认真很努力的和她强制着：“小老虎很乖的！”

五虎退，你一定是对“小老虎”存在着误解！无论是体型还是别的方面，都