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    死掉的尸体和尸体生前的随身物品都用火焚烧，掩埋之后再撒石灰粉做预防。

御医们皱着眉苦苦思索，并没有马上把最要紧的意见提出来：

“太子需要和人来隔绝，以防瘟疫传播。”

但是侍女和侍卫们的性命并不要紧，他们应该很乐意为太子殿下陪葬。御医们只是很隐晦的提示皇太子妃要另外居住，隔着帘子照顾太子。

御医们反复商议之后，才有些迟疑地定出几个药方子，他们决定全部使用一遍。皇宫药房里收集着的药物非常齐全，不管是珍贵的犀牛角，棺材上生长出来的红色灵芝还是普通的桂枝汤。

当然了，他们还有平安药厂出产的所有药物：青霉素、片仔癀、云南白药、安定、磺胺、安心丸。合作药厂的产品：安宫牛黄丸、乌鸡白凤丸、东阿阿胶、感冒灵冲剂、小儿咳冲剂、蛇毒血清。

平安药厂的药品限制销售规定对日本皇族是没有影响的，他们总有太多的办法弄到。不过没有什么用处，以上药品看说明书全部都药不对症。

御医们只好给太子狂灌解毒的汤药。

......

东亚佛教联合会的会员们正在唐招提寺里参观鉴真大法师留下的遗物，弥勒院的主持早已经脱下了沉重的法袍，只穿一件皇族赏赐的小沙弥定制装。在慈航普度的鉴真法师面前，他们都是小沙弥。

水野和尚匆匆赶来：

“大师们，你们可有什么医治鼠疫的良方？”

和尚们兼职治病，这是古今中外通用的道理。

法师们议论纷纷，给出了和佛法不太相干的一些建议。

“清除传染源，洁净饮水，焚烧污染物品等。”

在二十世纪初的普及教育里，这些都是公认的道理了。

弥勒院的主持是法力高深的大师，他建议说：

“我们再加办一场法事，为病人祈福吧，我们的身体是臭皮囊，在苦难的人间为灵魂护航。”

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522东亚佛教联合会（三）

唐招提寺殿宇重重，飞檐高挑，经历了一千多年的风雨侵染，砖木结构依旧还很厚重结实。整座寺庙的格局阔达，有着最雍容华贵的盛唐风范。

庭院里树木森森，种植的都是来自中国的桂树、松柏、牡丹、芍药、琼花。

听见日本的水野和尚说皇宫有人病重，在招提寺参观的几十个和尚们立刻嗡嗡嗡的念起经文来，速度很快，也听不楚他们念得是“钱呀钱呀快来我家里啊”还是“吃葡萄不吐葡萄皮儿啊”。

水野和尚摆手大声制止了这群来自中国的僧人的表演：

“诸位法师，暂歇停一停，现在的情况很严重，你们去过一次皇宫，皇宫就有人病重了，你们是无法逃脱干系的。”

来自中国的柏林寺主持受到惊吓，声音有些发颤的问道：

“有什么干系那？请师兄一定要帮忙说话，我们都是清白的呀！”

水野和尚冷笑：

“清白又怎么证明那？中国是有很多反日分子的，为了一个青岛租界，这几年游行一直不断。”