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在心里感慨了一下，果然实力最重要，大罗金仙的师弟跟天仙的师弟连获得平等对待的资格都没有，神仙们的世界观也是优胜劣汰，毓夙就听见赵朗跟那个道士介绍他，果然用的还是道侣的身份。道士听了，看了看毓夙，倒没有惊讶的表情，而是有点恍然大悟似的，显然是早就知道了点什么。毓夙又发觉，这道士可能还是赵朗的心腹，知道赵朗不少隐秘。

赵朗把毓夙介绍给道士，然后又把道士介绍给毓夙：“这是我师弟慈航，他俗家名为莲珈，你就叫他莲珈吧。我与他虽不是同个师父，不过当年未曾入道时，还是凡人，却是在同个村落出生长大，也算是旧识，是以要比其他师兄弟亲厚一些。”

毓夙恍然，原来赵大仙对这道士另眼相待，也不只是因为修为，而是因为他俩是青梅竹马呀。也是，赵大仙看着也不像是特别势利的人，他那么傲娇，就算会考虑到利益问题，也不会只因为修为高低就对自己的师弟区别对待，肯定要有什么别的原因。

不过……不是同一个师父？那这位就不是截教弟子咯？毓夙忍不住又看了看那个道士，他既然不是截教弟子，又能被赵朗称为“师弟”，那就应该是元始天尊或者太上老君的徒弟了，而元始天尊门下跟截教的都有仇，难道这个莲珈是太上老君的弟子？

也不对啊，太上老君只有一个弟子，就是玄都大法师，还有个记名弟子是庄子，没有这个叫莲珈的……毓夙想着想着，不由得皱起眉，然后才忽然顿悟了，莲珈是俗名，他道号是慈航，那不就是那谁……观音菩萨嘛！怪不得总看着眼熟，原来真的是以前见过的！

只不过西游路上见的时候观音菩萨一直都是披着白纱衣，顶着狮子头，打扮得不男不女的，全身都挂着各种各样闪亮亮的装饰品以显示其身份非同寻常，看起来怪模怪样。现在穿了一身道装，连拂尘都没拿，干净利落，一看就是男人，和那时候的样子差得挺远的。

认出来了人，毓夙就觉得这不怎么好称呼了。跟着赵朗叫师弟？未免也太看得起自己，可尊称“菩萨”吧，人家现在是道装打扮，很明显是想掩饰自己的另一个身份，他怎么好揭穿呢。想了想，毓夙还是行了半礼，装作没认出来观音，说：“见过莲珈道长。”

观音自然也装得像模像样的，如同真的初次见面似的，微笑着还了半礼：“师兄客气。”

赵朗当先，三人一起走进了道观，里头自然是别有洞天，不过也没什么不符合道观形制的建筑，看着倒有点像万寿山五庄观，只不过这地方不知道是建筑的原因还是庭院里树木花草的原因，毓夙总觉得有点压抑。空气中的味道都有点发冷，可能是因为常年没人居住吧。

道观里当然要有供奉神仙的正殿，这正殿虽然不华丽，但十分庄重，更有一种无法形容的威仪，果然是赵朗这种大仙都要供奉的神仙，一缕神念就有这样的威压。进了正殿，神龛之上罩着青色的布幔，赵朗在神龛前的蒲团上正跪行礼，观音却站在一边，只行了起手礼。

毓夙本来还有点犹豫是不是要跟赵朗行一样的大礼，见观音没跪，他也就没动。反正大家都不是一个教派的，赵朗跪的肯定是他的师尊，毓夙不是那位通天教主