第五卷 九阳真经 第十章 唇枪舌剑 (第2/3页)

是有身份的前辈高人，一言九鼎，以后，少林僧众在江湖上行走，大可以说张真人曾如何如何说，这武当一派从此便要向少林低头。八僧莫名其妙，却不知道这张三丰逮道而来，莫非就是为了说几句软话。

对于张三丰本人而言，他对少林当年陈规陋习要捉拿他废他功夫深感厌恶，以致最后累死了恩师觉逮，其实耿耿于怀，后来少林既然不容于他，他在江湖上开门立派，虽然跟少林有来往，却不亲近，他知道自己功夫出自少林，虽然不需要否认，却也不引以为荣拿出来说道，今日若不是为了张无忌，这番自坠名头的话他当然不会开口。

张三丰继续道：“只是小道当时年幼，九阳真经所学不全，至今实以为憾。其时恩师觉远大师在荒山圆寂前诵经，有幸得间者共是三人，一位是峨嵋派创派祖师郭里女侠，郭女侠家学渊源所学最杂，得一个博字。

一位便是贵派地无色禅师，无色大师功夫最高，领悟力最强，因此便得一个高字。

另一人便是小道，小道年纪最小，资质最鲁，又无武学根基，三派之中，所得算是最少的了，若要强说，也只能算一个纯字。“

空智冷哼一声，却不言语，他心下道：“你自幼服侍觉远，这数年之中，他岂有不存私心暗中传你之理？今日武当派名扬天下，你张三丰学究天人功夫盖世，那便是觉逮之功了。再往上推，哼哼，没有我少林，你也成不了什么气候。”

觉远地辈份比空智长了三辈，虽然当时觉远在少林寺领了一份闲职，不过少林寺最重辈分，空智该当称之为太师叔祖才是，但觉逮中途为了张三丰而逃出少林，被少林视为弃徒，派中辈名已除。因此空智心中便不存礼貌。

空闻含糊而言道：“九阳真经博大精深，便是本派所得也不多。张真人不需自谦。”

他却是被张三丰说得糊里糊涂，心中感到莫名其妙：这老道士功夫已经无人匹敌。难道还想重修凑齐九阳真经，百尺竿头更进一步不成？

张三丰摇头道：“这却不是自谦，少林寺领袖武林，高人辈出，此乃众所公认之事。”

八僧听他赞扬少林寺，虽然这话是公理，但是从张三丰嘴里说出来。分量自然不同，八僧心中又喜又惊，还带着三分忧愁，不知道张三丰所为何事。

张三丰继续道：“小道今日上山，正是心慕贵派武学，自知不及。要向众位大师求教。”

空闻、空智脸色一变，本来看这老道士言语甚为恭敬，却不料语风一转。要向众人“请教”，他们误会了张三丰言中之意，明道他“要向众位大师求教”造句话，这是向各人挑战决斗，要折杀少林的威风。八僧不由得均各变色，心想这老道士百年修为，武功深不可测，便说张三丰五十岁时便打遍天下无故手，以后再也没有见和谁人动过手，举世中还有谁是他地敌手？

他孤身前来，自是有侍无恐，想必这两年之中，又练成了什么厉害无比的武功，有把握单挑少林，却是要在江湖中扬威立名，从此武当盖过少林，江湖人士的口风要打遍。

一时间，三僧都不敢接口，最后却是直性子空性和尚道：“好老道，你要考较咱们不成？我空性可不畏惧你，我们少林寺中千百和尚一拥而上，你也未必能把少林寺给挑了。”

他是直性子人，心中思量若是单打独斗肯定斗不过张三丰，现在看这老头有恃无恐说这话，恐怕就是八个人也降不住他，因此话虽说是“不惧”，心中已是大惧，更是明言：要千百人一拥而上，蚂蚁多了咬死象，要用人数堆赢张三丰。张三丰看他们如临大敌，又好气又好笑，心中略微一丝骄傲：我一人……

不过他嘴中忙道：“各位大师万万不可误会，小道所说的求教，乃是真的请求指点。只因小道修习先师所传的九阳真经，其时年少，记忆缺漏，更有不少疑难莫解，缺漏不全之处