十、绿肚兜（h） (第2/2页)



    可是，越肆虐，她带来的快乐就越多。

    沈珏想，他其实比姜见月更放浪。他想对姜见月做的事情有很多，然而他木头的性子又做不出来，他是道貌岸然的。

    他的放浪只能藏在身体里，只有姜见月看得到。他的端正之下藏着一个疯狂离经叛道的自我，他本就是虚伪下流。

    他从见到姜见月的第一眼就在妄想她。

    那时候姜见月和沈琢还没有订婚，他只是随着众人去侯府拜访。他们家原先是不够格去的，不知是借了谁的光上门。侯夫人很和善，说让他喊她姊姊就好。于是他就喊了一声，结果姜见月很快就带着她的兄长告退了。临走前，她的兄长回头看了他一眼……

    他猛地想起今天谢殊叫她姊姊的样子。

    心中暗恨，姜见月一定是想去勾引谢殊。

    而谢殊那个轻狂样，恐怕姜见月勾勾手，就跟狗闻了rou似的凑过来。不过好在他知道，姜见月是只要干净的男人，那谢殊怎么瞧也不是清白人。

    他也想叫姜见月姊姊，然而他在外头喊姜见月嫂嫂，床第之间寡言少语，若是主动喊，只敢喊姜见月的名字。

    他知道他此刻要是能喊姜见月一句姊姊，她定然会更加兴奋。

    然而他喊不出口，他本来就是这么无趣古板的人。

    （大概我对于微h与h的区分就是看有没有脱衣服了…）

    以及关于蒂本位的一些想法，本书全文无纳入式性爱。

    最初是在构思一个女帝的故事，不由得想那么她要怎么避孕呢？

    性欲是不可避免的，然而古代没有现代的避孕套和结扎技术，为此我甚至去搜了古代男性避孕药。

    （更正一下：严谨来说古代有肠衣制的避孕套，但感觉既不卫生也不一定很有效。而且古代人应该大部分也不会用，比如看归有光在《先妣事略》里提到他的母亲周孺人为了避孕而去吃田螺，导致嗓子哑了不能说话。所以我默认它没有。）

    然后我就想到了阴蒂高潮，最初我对于蒂本位的观点有些迟疑，毕竟这像是颠覆长久以来的性爱认知。可女人想要获得快感，男根本就不是必要的。

    蒂本位性爱不需要承担生育、疾病等风险，（部分）yindao高潮可以带来快乐，但是如何规避风险呢？所以在这个古代社会，姜见月选择蒂本位性爱方式。

    《厌女》里说，对于女人，阴蒂高潮和yindao高潮同等重要，高潮的感觉我想应该是生理和心理因素的多重作用结果，并且存在个体差异，所以我没有想否认yindao高潮。

    但我想要姜见月拥有非纳入式性爱的自由。

    分享以上想法，是希望大家不要像最初的我那样对蒂本位性爱存在抵触心理。

    女人的快感可以不需要男根。