第二百二十二章 寒山寺况且正名 (第2/3页)

，跟着进去的是一个八九岁的小沙弥。

    “老和尚也是怪，要谈什么隐秘事，都不让咱们听，好稀罕似的。”萧妮儿噘着嘴嘟囔到。

    “方丈室内是不许女人进去的，这是规矩。”周鼎成解释道。

    “什么破规矩，难怪他们都找不到老婆。”萧妮儿气哼哼的说。

    周鼎成哈哈笑起来，和尚找不到老婆，跟方丈室的规定有哪门子关系？

    萧妮儿对和尚很陌生，她的家乡无佛无道也无儒，根本没有这三道的概念，只是后来听说和尚都不娶妻，还纳闷着呢，现在总算找到原因了。

    其实明初时，和尚道士娶妻生子的并不少见，酒rou也都不忌，完全跟俗人差不多。经过元末战乱，丛林规矩废弛，和尚道士也都自由起来，后来两派都有大德高僧整治规矩，逐步恢复教义教规，到了嘉靖年间，法度重兴。

    况且被领进小小的方丈室内，这里真不愧称作方丈，的确只有方丈之地。地上也只有两个蒲团，一个矮几，其中一个蒲团颜色灰暗，已经看不出原本的颜色，矮几跟另一个蒲团倒是新的，估计是特意为他来才准备的，平时这位大师在室内只有一张蒲团打坐，连张床都没有。

    两人隔着矮几坐好，那个小沙弥捧来一壶茶，立刻退了出去，把门关好。

    “大师可有要事交待弟子？”况且等不及，先发问道。

    “并不是我有事，而是令尊走前，留下一封信，放在我这里，叫你来主要是转交这封信。”天佑方丈淡淡说着，从袖口取出一封未曾拆封的信件。

    况且急忙改坐姿为跪坐式，双手接过信，然后两手颤抖着，半天才拆开。他不知道父亲为何要给他留下信件，也不知道上面写的都是什么，但把信件存放这里，而不是让刘妈他们转交，一定是非常重要的事。

    况且拆开信封，展开信纸，信果然是况钟的亲笔。信中先是告诉他因为事出非常，他和况毓必须马上迁到别的地方，安全问题不用担心，以后相见有日，也不必悬念。

    以下写的东西却让况且的心揪紧了。况钟的意思是，他早已想好，让况且出去锻炼一番，经历了人间世事，回来之后便向儿子揭开况家的家世之谜。

    原来况家原本姓祝，不姓况，况这个姓还是在永乐初年逃难时，由一位占卦大师帮助改的，说他们家无论到何处，依水而居，就可避大难。故建议改姓为带水字旁的况。至于为什么要逃难，况钟也不甚清楚，代代相传的理由是：当时的祖先是追随建文帝出走的一位御医，而且还是大儒方孝孺的弟子，因这两种关系，被打入逆案，成祖誓欲追杀而后快。

    况且的名字也是这样来的，他这一辈行允字，他出生时父亲给他取名“允明”。

    祝、允明？

    况且的脑子嗡的一声差不多是炸开了！

    难道我就是明朝中期四大才子之一、跟唐伯虎、文征明、周文宾齐名的那个祝枝山？！况且万没想到，自己一个穿越居然得到了祝允明的身份。

    我是祝允明，祝允明就是我？他还是感觉有些难以置信。

    他接着向下看，除了名外，父亲还给他起了字“枝山”，因为他生来脚就有六指，所以才取这个字，按照相学上讲，手脚有六指的都属多才多艺之人。

    祝枝山，不会错了，名和字都对上了。他心头一阵狂喜。

    只是接下来，却让他略感遗憾，父亲在信上再三交代他，此事绝不可以让外人知道，他还得继续用况且这个名字，除非有一天祖上的事平反了，或者得到皇上的大赦，无人再追究此案，他才能光明正大地亮出自己真正的身份。

    随后就是一些嘱咐，告诉他凡事要听从天佑大师的安排，万不可自作主张，要继续好好读书，争取考得好的功名，将来争取凭自己的力量消除此案、光宗耀祖。

    况且心头一阵激荡，真是知子莫如父啊，他心里正是这样想的，要凭自己的力量彻底把此案消除，以后家人再也不必四处逃亡，再也不必提心吊胆地过日子，现在又加上一条，还要能在世人面前挑明自己的真实身世，恢复自己的真实姓名。

    或许况钟临行匆匆，没有写太多，但这些已经足够了。况且心底最大的谜团被揭开了，虽然还不够完全彻底，还有很多细节没有弄清楚。

    比如说，当年在建文帝身边的祖先官居何职？后来结果如何？传言建文帝的后人和祝家是何关系？等等等等。

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