楚庄--一头来自南方的熊 (第6/7页)

谁可进，谁当退，谁能杀而夺财，谁能安靖地方，谁能借头安民，谁能征讨外邦，一切的一切，都隐藏在三年荒唐的下面，悄悄积淀，早已成形。

    是为“初九，潜龙勿用”，看上去虽是一潭死水，绝无声息，更看不出希望，但，在那下边，却有正潜伏爪牙忍受的巨龙。

    芈熊侣，楚庄王。

    开了一个好头，下面的故事便相当好看，基本上，是一个成功接着下一个成功，再用流水帐的方式叙述下去也没什么趣味，不过，有几件事情，还是值得摘撷出来，简述一下。

    改革后的第五年，楚军讨伐居住在陆浑地区的异族，这是那里呢？今天河南嵩县一带，在洛阳西南，离洛阳已经不远了，楚军大胜之后，楚庄王就有点不老实了，想一想，这地方离周天子也没多远啊，反正都大老远的跑来了，不如干脆去看一眼吧！

    遂至洛，观兵于周郊。

    楚庄王在做出这个决策时到底有什么想法，我们已经不可能知道了，不过，我想，如果那位被封在楚蛮的熊绎子男，还有那位被周厉王吓得又把王号纳回去的熊渠王，还有那位到底没能要下封号来的熊通武王…他们如果有知的话，一定都会把嘴咧得大大的。

    好孙子，有出息，强爷胜祖啊！

    不是吗，曾经的边疆蛮夷，曾经的低阶远臣，曾经的野夫鲁汉，现在，却可以堂堂正正的挥师向京，观兵周郊了！

    而且，这一次，旗号打的还是如此堂堂正正，再没人敢站出来斥其非礼，再没人敢站出来骂他们是蛮夷，反而要派人出来劳军，把脸笑的象一朵花样，来说一些“大王远来辛苦，克尽国忧，忠心可嘉”之类的客套话了！

    也就是在这一次，和“一鸣惊人”同样，另外一个词汇开始出现在中国的历史当中，历数千年而不灭，直到今天，仍时时被一些戏子或是莽夫的组织擅用。

    问鼎。

    当时的周天子是周定王，叫姬瑜（鲫鱼，我恨鲫鱼多刺…），才刚刚上台，年轻的很，听说蛮子熊带人马奔城下来了，就有点筛糠，打眼左右看看，瞅见一个高的兄弟（真是兄弟，一个爷爷的），就象见了救星：“我说王孙满，这事就交你了，想法摆平这蛮子去吧…钦此，散朝。”一挥手，把王孙满弄城门口去了。

    说起王孙满，倒真是个人物，还在他十一二岁的时候就露过一次大脸：当时是秦穆公正在崛起的时代，秦军有一次劳师远征去偷袭郑国，从周王城的门口过去，王孙满站在城头看了一会，就对他爷爷周襄王说：“秦军必败。”还井井有条的分析了几个理由，后来秦军果然偷袭没有得手，回来时又被晋国打了黑枪，输得哗啦哗啦的，只剩下三个灰溜溜的将军回家。（这个故事其实也蛮有名的，后来郭大侠守襄阳，黄帮主就袭用过当时郑人的故智。）

    那次崤山之战发生在西元前628年，从那时起到现在，已经又过了二十二年，王孙满已经是三十出头的人，分析问题仍旧是那么井井有条，说话则更加老练了。

    他奉上王令，带了几头牛，带了些酒，到郊外迎上楚庄王的大军，这叫“劳军”，楚庄也不客气，吃过牛rou喝过酒，抹抹嘴，开口就奔老姬家腰眼捅，问人家那鼎有多大多重。

    鼎这玩艺吧，咱今天看来也就一大锅，设计的还很不合理，可那时不一样啊，是王权的象征，传说中，九鼎象九州之形，拥有九鼎，就象征着天子对九州、也就等于是对整个天下的权利，楚庄王一开口就问这鼎有多轻多重，那个意义，已经不是“不懂规矩”四个字能形容的，叫做“非礼”，而且是绝对的非礼，如果周室实力尚在，冲这句话就可以废了他。

    可惜，这时的周室，早已经就不行了。

    所以说王孙满聪明，他明知道楚庄王的意思，却愣装不明白，煞有其事的给他忽悠：“在德不在鼎。”

    这鼎有多重？不在这鼎上啊。

    楚庄那是多聪明一人，一听就明白了，在这儿糊弄我呢？好，这脸就拉下来了：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”

    别给我绕弯子！告诉你，我们楚国现在国力强着呢，废兵器熔了都够再铸一套九鼎出来！

    王孙满一看，这家伙急了，那也没办法，只好硬着头皮顶了：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神jianian。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小必重；其jianian回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

    我说老熊家的，你忘了吧