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    了那些教材，神医开始给他安排病例了。

    宋却兴奋的不得了，对尾树道：“这个游戏绝对有聘请专业的医学顾问。”

    尾树无精打采道：“哦，我觉得他们可能也请来了真的名厨，还复制了他的坏脾气。”

    随着她的进步，李大厨对她很严格了，尾树被骂的怀疑人生。她倒是想用宋却的方法，但却没有宋却能将嘲讽效果翻倍的标准假笑，李大厨根本不受影响。

    宋却现在的日常任务有两个，一个是接手神医给他的病人，一个是翻看神医记载过的以往案例。那是相当厚的一系列案例，宋却只看了百分之三十，里边有很常规的案例，也有很经典的案例，还有一些疑难杂症，甚至有的到现在仍是无解。

    尾树今天做的是小笼包，宋却成功染上了一边看书一边吃东西的坏习惯，好在他动作利索，不会让书沾上污渍。

    很明显神医会反反复复看自己记载的这些病例，用不同颜色的颜料记下了修改。就像眼前这个病例，说的是个病人被人从后心处打断了经脉，勉强用真气护住了心口的微弱气息。神医当年没有救治的方法，只能帮他把情况改善一些，还是需要大量内力吊命，若是一日没有跟上，就要一命呜呼。十六年过去了，他终于想出了完全解决的方法，但却不知道这个病人是否尚在人世。

    这个时间点让宋却有些敏感，几乎那一年的每个病例他都尤其关注名字和职业，这个也不例外。他看了眼病人的名字和门派：方慈，大觉音寺。

    方慈，圆慈。

    宋却跳了起来，去找神医。这个案例让神医反反覆覆标注了许多次，提出了很多新的治法，在今年才真正确定最好的方法。因此，宋却一问，神医脑海里就浮现了当时的场景。

    神医能记得这么清楚，一个是因为案例的复杂，另一个是因为当时的场景确实太过奇异，相信任何一个看过的人都不能忘。

    来看病的是个头上刚刚长出一层青茬的和尚，他身上大觉音寺的僧袍已经破破烂烂，像是刚从哪里逃难出来一样，他说他叫方慈。一个不用法号的和尚，再联系起他头上许久没剃的头发，神医心里有些猜测，但他不是爱多管闲事的个性，真正让他印象深刻的，是陪方慈来的那个人。那是一个尼姑，穿着长生斋的衣袍，虽然戴着帽子，但帽子没能遮住的地方，也可以看出短短的新生的毛发，她的衣服破烂程度不下方慈。要说唯一的区别，就是方慈脸色惨白，而她红润一些了。神医猜测，这是两个背叛门规，相约私奔的小鸳鸯。

    几乎神医说完的时候，宋却就确定了这两人的身份，圆慈和无恨。

    宋却再问了一些问题后便对神医请辞，说要离开一段日子，以后还会再回来。

    神医有些不情愿，但想了想还是同意了，临行前