第六百零七章 诸神世纪与灵灾道途 （5600，第二更，求月票！） (第3/4页)

‘地脉引擎’，就是教派得以改造南岭原始生态的关键。

    和过去的诸多炼金炉不同，地脉引擎是类似于水力发电机和地热发电机的一种自然能源引擎，它建立在自然灵能循环交互上，可以抽取泰拉自然灵能的力量为己用。

    虽然其他人都很惊叹于崇灵神教的技术，但伊恩却很清楚，所谓的地脉引擎，无非就是‘真以太炉心’的魔改简化版本。

    它利用了一套相当复杂的理论，缓慢地吸引周边灵能汇聚在自己周边，形成亚实体的‘地脉’，然后在再使用配套的掠能阵列汲取地脉中的能源进行利用，是相较于技术，更需要自然地势的炉心。

    虽然不可携带移动，就和水库一般只能供应周边城市所需，但它的确解决了南岭的能源问题。

    除此之外，随着第一批信奉崇灵神教者死亡，‘亡君’的力量也随之逐渐展现。

    死后仍有人生。

    亡者仍然存在。

    灵魂……可以不灭。

    即便代价是坠入地狱，成为‘灵神’的一部分……也没有人会觉得，这是一种‘残忍’。

    倒不如说，对于这个充满苦难和天灾的世界而言，这已经可以算是一种救赎。

    当这样的事实展现而出时，不少人表示震惊与狂喜——他们毫无疑问地想要加入崇灵神教，但却被拒绝。

    因为，想要加入崇灵神教，需要的是‘契约’与相关的‘改造’。

    没有人造灵魂，没有对复仇和庇护的相同共识，又没有经历过痛苦的死亡与灾难，这样的普通灵魂，是无法成为亡君，也即是所谓的‘灵神’的一部分的。

    即便如此，想要加入崇灵神教者也数不胜数——几乎是一瞬间，崇灵神教就成为了名副其实的‘第五正教’。

    但作为代价，也是作为‘正教’崇高地位理所当然的付出，崇灵神教也将‘灵神’的相关技术，扩散给了各大势力。

    正如当年伊恩猜测的那样，亡君的技术一旦暴露，就必须‘分享’给其他势力。

    不情愿？

    开什么玩笑！无论是伊奈迦二世乃是索林大公，亦或是伊恩自己，就是为了让这个技术扩散出去才开发它的！

    只是，扩散的时机，扩散者的身份，扩散它时表现出的态度，都远远比单纯地‘扩散’这件事本身要来的重要。

    伊恩花了十四年的时间，终于让崇灵神教成为泰拉大陆举足轻重的一方大势力，然后借由这个大势力极高的声望，放出‘灵神’相关的技术，并告诉全世界，这个技术，就是为了保护众生的灵魂，庇护众生的灵魂所开发。

    如此一来，对于‘共识’的解释权，就牢牢地把握在崇灵神教手中……甚至可以说，留在了众生的心中。

    自那之后，就再也不可能有人能欺骗民众，用自己编造的一套共识来达成另一套‘亡君灵神’的教义。

    泰拉的升华者，将不得不重视普通人，整个世界的形势都将会有一个巨大的改变。

    这就是伊恩想要创造出的一个世界局势……普通人不再是升华者毫不在意的灰尘，而那些有了亡君技术的人，也无法将普通人的灵魂视作另一种食粮和材料——因为假如不去庇护和为他们复仇的话，早已知晓灵神教义的亡者灵魂是不会承认他的。

    甚至，其他持有亡君技术的人，还会去猎杀这种恶人，并以这件事作为宣传，吸引更多人投向自己，成为他的‘子民’。

    而这些后来者，永远都不可能超过令亡君扩大化的始作俑者。

    也就是崇灵神教的教尊，伊恩。

    这就是伊恩之前花费十四年前发展教会的意义所在——他将成为正统，成为真正意义上的灵魂庇护者，所有意图扭曲此意之人，都将被他击打敲碎。

    太早扩散，没有力量去维持秩序的伊恩，只会让技术不停地制造混乱。

    但恰到好处，且拥有实力的伊恩，就有缔造秩序的底气。

    一时间，整个世界都变得和平不少，许多战争即便还在打，但也逐渐收敛了起来。

    尤其是当所有人知道，没有灵魂就无法回归灵神怀抱后，很多还没有进行人造灵魂手术的人都产生了厌战的情绪。

    ——灵魂的永生就在眼前，你还要我们现在去送死？

    想要反对这点的人，难道想要违背这